詩經 - 風 - 三、邶風 - 026 柏舟

詩經 - 風 - 三、邶風 - 026 柏舟

汎彼：等于叠字汎汎，漂浮貌。

柏舟：柏木制的船。

亦：语助词，无义。

汎：同泛，浮，动词。

流：水流。这是说柏舟漂浮在水流中，含有无所依靠的意思。

耿耿：忧心焦灼貌。“耿”音义皆同“炯”。《鲁诗》作炯。严忌《哀时命》：“夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。”，正本此诗。《说文》：“炯，光也。”又引杜林说：“耿，光也。”按古人每以火比忧，如《詩經-雅-一、小雅-191 節南山》“憂心如惔”、《詩經-雅-一、小雅-167 采薇》“憂心烈烈”等。

如：同“而”。

隱憂：深忧。“隱”同“殷”。《韩诗》作“殷”。《邵明文选﹒叹逝赋》“在殷忧而弗违”，注：“殷，深也。”

微：非，不是。

以敖以遊：二个“以”字均是语助词。敖,今作“遨”，游玩。王先谦《集疏》：“非我无酒遨游以解忧，特此忧非饮酒遨游所能解。”

匪：不是。《广雅》：“匪，非也。”

鑒：镜子，用青铜制成，形圆。《毛传》：“鑒，所以察形也。”

茹：容纳。本义为食，这里是引申义。我心不象镜子，好人坏人都可容纳。严粲《诗缉》：“鑒虽明，而不择妍丑皆纳其影。我心有知善恶，善则从之，恶则拒之，不能混杂而容纳之也。”

據：依靠。

薄：语助词，此处含有勉强的意思。王夫之《诗经稗疏》：“薄言往愬者，心知其不可據而勉往也。”

愬：诉苦。“愬”是“诉”的或体。《说文》：“诉，告也。从言，斥省声。愬，诉或从朔心。”

轉：移动。

卷：今作“捲”。《毛传》：“石虽坚，尚可轉。席虽平，尚可卷。”《郑笺》：“言己心志坚平，过于石席。”

威儀：仪容，指态度容貌。

棣棣：娴雅富丽貌。

選：“算”的假借字，古书中多假借“選”为“算”。言自己仪容美备，不可胜数。全章抒写自己没有缺点，决不降志屈从于他人。

悄悄：心中愁闷貌。《说文》：“悄，忧也。”

愠：《说文》：“愠，怨也。”言自己被一群小人所怨。

群小：朱熹《诗集传》：“众妾也。”

覯：音义同“遘”，遇、碰到。

閔：“愍”的假借字，指中伤陷害的事。

静：《说文》：“静，寀也。”“寀”即“审”，仔细。马瑞辰《通释》：“此诗静字宜用本义，训寀。言为语词，静言思之，犹云审思之也。”

寤：睡醒。

辟：《释文》谓宜作“擗”，《玉篇﹒手部》引诗经亦作“擗”，抚拍胸脯。《毛传》：“辟，抚心也。”

有摽：即“摽摽”，拍胸声。王先谦《集疏》：“女言审思此事，寐觉之时，以手拊心至于擘击之也。”

日居月諸：居、諸，都是语尾助词，叠韵，无义。日月指丈夫。

胡：何，为什么。

迭：更迭。陈乔枞《三家诗遗说考》：“《广雅》：‘迭，代也。’《毛诗》‘迭微’，当训为更迭而食。”

微：昏暗不明。诗人以日月无光喻丈夫总是昏暗不明。闻一多：“《國風》中凡妇人之诗而言日月者，皆以喻其夫。……本篇曰‘日居月諸，胡迭而微’，以此日月无光喻夫之恩宠不加于己也。”

匪澣衣：没有洗过的脏衣服。澣，洗

詩經 - 風 - 三、邶風 - 026 柏舟

这是一位妇女自伤不得于夫，见侮于众妾的诗，诗中表露了她无可诉说的委屈和忧伤。

诗以坚致牢实的柏木所作的舟，比自己气节的坚贞；以未洗过的脏衣，比自己心中的忧虑。这好像都是古代女子的口气。全诗没有一语涉及衛国政治，只是说在夫家不被宠爱，受到群小欺侮；找娘家兄弟诉苦，又得不到同情的一些家庭琐事。

朱熹解此诗说：“妇人不得于其夫，故以柏舟自比。”闻一多说：“《柏舟》，嫡见侮于众妾也。”两家之说近是。

俞平伯《葺芷缭蘅室读诗杂说》谓：“这诗……五章一气呵成，娓娓而下，将胸中之愁思、身世之飘零，婉转申诉出来。通篇措词委婉幽抑，取喻起兴细巧工密，在素朴的诗经中是不易多得之作。”

在章法上，此诗也很值得注意。起句以柏舟之泛彼中流，比喻自身无所倚托，逗起一篇旨意。次章以翻笔接入，直写其心，势捷而娇，从中可见其情。三章更由心及容止，“见非徒内志方严，即貌亦未尝有失色失笑之嫌”（毛先舒《诗辩坻》）。其委屈怨愤，自在言外。

一般诗都先道致恨之由，再写长恨之心，此诗则用逆笔，前三章表其心，至四章方写出忧伤何起，故其不幸，就更易唤起同情。

末章以自身不能如鸟奋飞，与起句之如舟无依呼应，兴无可奈何之叹。欲去不得去，欲归不得归，“一段隐忧，千载犹恨”（戴君恩《读风臆评》）。