詩經 - 風 - 一、周南 - 006 桃夭

詩經 - 風 - 一、周南 - 006 桃夭

夭夭：桃树少壮茂盛貌。三家诗作“枖枖”。《说文》：“枖，木少盛貌。”夭是枖的假借字。

灼灼：桃花鲜艳盛开貌。灼是焯的假借字。《说文》：“焯，明也。”

華：今作“花”。

之：是，此。

之子：这位姑娘，指新娘。《尔雅释训》：“之子，是子也。”

于歸：古代女子出嫁称为“于歸”或单称“歸”，是往归夫家的意思。

宜：善。马瑞辰《通释》：“宜与仪通。《尔雅》：‘仪，善也。’凡《诗》云宜其室家、宜其家人者，皆谓善处其室家与家人耳。”

室家：指配偶、夫妻。《孟子》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”《左传﹒桓公﹒十八年》：“女有家，男有室。”《礼记曲礼》：“三十曰壮，有室。”郑注：“有室，有妻也。”

有：用于形容词前的语助词，和叠词的作用相似。有蕡，即蕡蕡。

蕡：颜色斑驳貌。刘心源说：“‘有蕡其實’即‘有斑其實’。桃實將熟，红白相间，其實斑然。”

家室：即室家。倒文以协韵。

蓁蓁：树叶茂盛貌。《毛传》：“蓁蓁，至盛貌。”

家人：指夫家众人。陈奂《传疏》：“此篇上二章就嫁时言，末章就已嫁时言。”

詩經 - 風 - 一、周南 - 006 桃夭

这是一首祝贺新娘的诗歌。

诗人看见春天柔嫩的桃枝、鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美。“之子于歸”点明贺新娘的诗旨。每章末句则致以劝勉之意，均是祝愿新娘善处她的夫妻、夫家关系。而每章依次描写美丽的桃花、将熟的桃实、茂盛的桃叶，也隐藏着对新娘及其夫家未来美好生活的祝福。

这首诗以咏物见长，如“夭夭”描写桃树少盛的形态，“灼灼”形容桃花盛开的艳丽，咏桃树、桃花在春光中的娇艳之状，对紧接着写芳龄女郎的婚嫁，正起了烘云托月的作用。

姚际恒《诗经通论》云：

桃花最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。

后人在诗文中形容少女姿色，常用杏脸、柳眉、樱唇、梨涡、玉笋、春葱、金莲、柳腰等，实滥觞于此。